Vrajitoare, giganti si oameni inspaimantatori. Ostilitatea in viata cotidiana si depasirea ei - Joseph H. Berke

In basme, vrajitoarele si uriasii sunt creaturi complementare, crude, egocentrice, invidioase, care uzurpa vitalitatea si tineretea, puterile feminine si masculine. Ele intruchipeaza figuri parentale create de imaginatia copiilor si de nelegiuirile adultilor. In aceasta carte, Joseph H. Berke, incercand sa raspunda la intrebarea de ce ii uram pe ceilalti si pe noi insine, exploreaza cele mai intunecate firide ale sinelui: invidia, lacomia, gelozia si narcisismul, elemente care tind sa ramana in umbra perceptiei, deoarece sunt haotice, violente, periculoase si extrem de tulburatoare. Cu toate acestea, o cunoastere a prezentei acestor emotii nocive si a relatiilor uneia cu celelalte este esentiala pentru eliberarea recunostintei, generozitatii si compasiunii. Scrisa intr-un limbaj accesibil, cu numeroase ilustrari din experienta clinica si viata cotidiana, cartea se adreseaza tuturor celor interesati de profunzimile psihicului uman.

 

Joseph H. Berke este profesor si psihoterapeut de orientare psihanalitica. Impreuna cu colegii sai din Londra a fondat Arbours Housing Association si Arbours Crisis Centre, pentru a oferi ajutor psihoterapeutic si adapost persoanelor aflate in suferinta psihica. Este autorul a numeroase articole si carti de psihoterapie si psihiatrie sociala, si a scris despre psihoze, comunitati terapeutice si psihologie transpersonala.

Cuprins

Introducere 

I. Uriasi, vrajitoare si parinti inspaimantatori
II. Nu este drept
III. Pangareste, defaimeaza si devoreaza 
IV. In cautarea sursei
V. Atacarea feminitatii: invidia de uter 
VI. Atacarea masculinitatii: lacomia de penis
VII. Invidie si narcisism 
VIII. Gratitudine si grateitudine
IX. Despre imbufnare
X. Rezolvarea rautatii

Bibliografie 
Multumiri 

Prezenta vrajitoarelor albe si negre, a spiritelor bune si rele, coincide cu perceptiile profunde ca majoritatea mamelor au momente bune si rele. Ele pot fi iubitoare si iubite, dar foamea, disconfortul sau maltratarile reale le pot transforma rapid in persoane pline de ura si detestate. Basmele descriu temerile colective de infometare si de moarte la sanii femeilor egoiste, narcisice, nesatisfacatoare, rautacioase. In schimb, finalul fericit transmite sperantele colective ca spiritul mamei iubitoare va predomina, chiar daca ea nu este intotdeauna prezenta imediat. 

Joseph H. Berke

 

Invidia se ascunde, evident, in spatele unei fatade de presupuse raniri sau este fuzionata cu lacomia si gelozia. Cel mai important, impulsurile negative, cum sunt invidia, lacomia si gelozia, sunt permanent la polul opus fata de gratitudine, generozitate si compasiune – toate virtutile fundamentale care exprima dragostea noastra de viata. Chiar si Salieri nu a fost motivat in totalitate de rautate. El l-a admirat pe Mozart si a vrut sa compuna muzica precum el, pentru a-l putea rasplati pe Dumnezeu, pentru ca l-a facut un om celebru. Invidia a dominat doar atunci cand, in opinia sa, aceasta ambitie a fost zadarnicita. Astfel, el a abandonat indatoririle sociale si actiunile caritabile si s-a dedicat distrugerii vietii lui Mozart.

Joseph H. Berke

 

Format: 130 x 200 mm, paperback cu clape

 

Traducere de Violeta Ciotau