Divino-umanitatea lui Hristos si indumnezeirea omului in gandirea Sfantului Maxim Marturisitorul - Inaltpreasfintitul Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei

Tema centrala a gandirii Sfantului Maxim este marturisirea adevarului mantuitor ca in Persoana Domnului Hristos se realizeaza o „unire-sinteza” desavarsita a divinului si umanului, a necreatului si creatului, a lumii de dincolo si a realitatii de aici. Firea, vointa, lucrarea (energia) dumnezeiasca si firea, vointa si lucrarea (energia) omeneasca se intrepatrund in Persoana Cuvantului intrupat intr-o unire fara amestecare, fara schimbare, fara impartire si fara despartire.
Lucrarea Inaltpreasfintitului Teofan, care a fost sustinuta ca teza de doctorat in cadrul Institutului „Saint Serge” din Paris, analizeaza viziunea calcedoniana despre om si destinul lui, aratand ca desavarsirea acestuia se realizeaza in masura in care se implineste intr-insul taina deplinatatii divino-umane a lui Hristos, adica in masura in care omul se incorporeaza, se altoieste fara despartire si fara amestecare pe Dumnezeu-Omul, in masura in care se realizeaza ca om prin participarea la viata lui Dumnezeu.