Biserici fortificate ale sasilor din Transilvania - Kirchenburgen der Siebenburger Sachsen - Ioan Marian Tiplic

Biserici fortificate ale sasilor din Transilvania / Kirchenburgen der Siebenburger Sachsen, versiunea in limba germana - editura Noi Media Print

Terra Ultrasilvana, Transilvania - tara de dincolo de paduri - poate fi considerata una din cele mai sugestive ilustrari ale conceptului de „peisaj cultural“. Una din componentele esentiale din acest punct de vedere este constituita din asezarile rurale fondate de sasi cu aproximativ opt sute de ani in urma.

Despre autor: Ioan Marian Tiplic este absolvent al Facultatii de Litere, Istorie si Jurnalisticã (sectia Istorie - Antropologie) a Universitatii „Lucian Blaga” din Sibiu, 1996. Studii aprofundate, cu specializarea „Conservarea si restaurarea patrimoniului national”, 1997. Doctor in Istorie (2003), cu o lucrare despre „Sistemele de fortificatii din Transilvania in secolele XI-XIV”. Din 2004 este seful catedrei de istorie antica si medievala a Universitatii „Lucian Blaga” din Sibiu. A publicat numeroase articole privind istoria medievala a Transilvaniei.

Printre altele, este autorul volumelor: „Breslele producatorilor de arme din Sibiu, Brasov si Cluj (sec. XIV-XVI)”, 2001, „Prelegeri de istorie medie universalã. Evul Mediu timpuriu in Europa si Orientul Apropiat” (colaborare cu Z. K. Pinter), 2004 si „Contributii la istoria spatiului romanesc in perioada migratiilor si Evul Mediu timpuriu”, 2005.

Mitte des 12. Jahrhunderts geht das Gebiet, das sich sudlich der Grossen Kokel erstreckte und den sudostlichen Rand des von den arpadischen Konigen beherschten Territoriums bildete, aus dem Besitz der Szekler in den der neuen deutschen Gemeinschaften uber, die aus Flandern, Sachsen und dem Rheingebiet herberufen wurden. Sie sollten hier acht Jahrhunderte lang die Grundlagen einer originellen und dauerhaften Zivilisation legen.

In Transsilvanien stimmte die Geschichte der Kirchenburgen mit der der sachsischen Ansiedlungen uberein, diese Wehranlagen wurden zu ihren definitorischen Symbolen. In dieser Weise bemühte sich jede Gemeinde, je nach ihren wirtshaftlichen Moglichkeiten, eine Kirchenburg zu bauen, die moglichst schwer zu erobern sei und fur den Blick eines fremden Reisenden moglich eindrucksvoll dastehen solle.

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